广创即梅毒因大都由粤广通商口岸传入因称“广创”趑趄（

[8] 广创：即梅毒。因大都由粤广通商口岸传入，因称“广创”。趑趄（zī jū）近邑间：在邻近的县境内，徘徊不前。趑趄，徘徊不进貌。罗子浮是陕西邠州人。父母死得很早，从八九岁时，就由叔叔罗大业抚养。罗大业是国子监的官员，家产很富有却没有子嗣，他特别珍爱罗子浮，把他当成自己的儿子一样。罗子浮在十四岁时，受了坏人的引诱而沉迷于寻花问柳。当时有个从金陵来的妓女，侨居邠州，罗子浮非常喜欢她并深深为之迷惑。妓女返回金陵时，罗子浮也偷偷跟随她离开了家门。他在妓女家住了半年，带的银子全都花光了，开始遭到妓女们的嘲笑和摒弃，只不过没有马上被赶出妓院的大门而已。不久，罗子浮得了性病，下身溃烂，肮脏的脓液弄得床席到处都是，妓女们终于把他扫地出门了。罗子浮一身是病，身无分文，沦落成乞丐，在街市上向人们乞讨，人们远远地看见他都唯恐避之不及。罗子浮担心自己会客死他乡，所以一路西行，一边讨饭，一边往家乡走。他每天大约能走三四十里的路，日复一日，他渐渐走到了邠州的界内。看到自己这身破烂的衣服，一身溃烂的脓疮，觉得实在无颜见亲人，最后在邠州附近的邻县徘徊不前。

日既暮，欲趋山寺宿。遇一女子，容貌若仙。近问：“何适？”生以实告。女曰：“我出家人，居有山洞，可以下榻

[10] ，颇不畏虎狼。”生喜，从去。入深山中，见一洞府 [11] ，入则门横溪水，石梁驾之 [12] 。又数武 [13] ，有石室二，光明彻照，无须灯烛。命生解悬鹑 [14] ，浴于溪流，曰：“濯之，创当愈 [15] 。”又开幛拂褥促寝 [16] ，曰：“请即眠，当为郎作袴 [17] 。”乃取大叶类芭蕉，翦缀作衣 [18] ，生卧视之。制无几时，折叠床头，曰：“晓取着之。”乃与对榻寝。生浴后，觉创疡无苦 [19] 。既醒，摸之，则痂厚结矣 [20] 。诘旦，将兴 [21] ，心疑蕉叶不可着，取而审视，则绿锦滑绝。少间，具餐，女取山叶呼作饼，食之，果饼，又翦作鸡、鱼，烹之皆如真者。室隅一罂 [22] ，贮佳酝，辄复取饮，少减，则以溪水灌益之。数日，创痂尽脱，就女求宿。女曰：“轻薄儿！甫能安身，便生妄想！”生云：“聊以报德。”遂同卧处，大相欢爱。[10] 下榻：谓留客住宿。《后汉书·徐稺传》：“（陈）蕃在郡不接宾客，惟徐穉来，特设一榻，去则悬之。”后因称留客住宿为“下榻”。洞府：传说中仙人常以山洞为家，故习称仙人或修道者所居为“洞府”。

[12] 石梁：石桥。数武：数步。武，半步。泛指脚步。

[14] 悬鹑：喻破衣。《荀子·大略篇》：“子夏贫，衣若县鹑。”县，同“悬”。鹌鹑毛斑尾秃，似披敝衣，因以“悬鹑”比喻衣服破烂。创（chuāng）：疮。